Sujet central : veille_RSS
TOC : Table of content
TDM : Table des matières
- Service perso, alternative à {ce} RSS_Finder
- Un RSS_finder à quoi ça sert ?
- Pourquoi j'aime tant les flux RSS libres ?
- Free.Culture, pourquoi les flux RSS ?
- Comment on s'abonne ?
- Cela permet de ne rien louper de tes sites préférés !
- Old School ?
- Mon web, mon temps, mon attention
- Exemple ici même
- Une page n'a juste aucun Flux ? Nada ?
- S'abonner par mail
- Alternatives au RSS_Finder ?
Service perso, alternative à {ce} RSS_Finder
( c'est cadeau projet_perso )
https://node.vincent-bonnefille.fr/rss_finder
( en nodejs, npm : feed-finder )
Un RSS_finder à quoi ça sert ?
"RSS finder" on peut le traduire par "trouveur de flux RSS"
/Ayrshare/ {voir lien vers leur site} propose {ici} un outil pour retrouver les flux RSS d'un site auquel on voudrait s'abonner. Mais dont l'adresse (du flux) n'a pas été fièrement mise en avant sur la page web du blog/site en question... du coup, ça demande de fouiller, de chercher par soi-même, et c'est souvent décourageant.
Pourquoi j'aime tant les flux RSS libres ?
Trouver un flux à la main c'est possible (mais pas toujours facile)
Et si c'est pas facile ça me décourage d'utiliser ce moyen et transport d'information décentralisé.
On veut s'abonner vite fait : on veut l'information libre
On veut s'abonner aux derniers articles postés
...sans passer par un agrégateur non neutre, partisan, comme l'est facebook et autres services d'abonnements (à des amis_produits)/
Free.Culture, pourquoi les flux RSS ?
Ils sont très utiles pour récupérer les infos-articles-news d'un (b)log
Cela permet donc d'extraire du contenu rendu lisible dans un format plus léger (sans mise en page ou scripts)
à l'état de textes-images qui pourront être lus-vus-sauvegardés ailleurs, librement
C'est toute la philosophie de l'information libre copy.free_culture
Du web 2.0 qui en multipliant les points d'émission (blogs) a du trouver des moyens de rassembler ces points d'accès décentralisés, éparpillés sur la toile.
Y retourner c'est faire valoir cette décentralité comprise comme autonomie des autoroutes du web...
d_centralisation
Comment on s'abonne ?
Ces flux auxquels tu t'abonnes, tu les reçois ensuite...
dans un agrégateur de flux RSS
Un "agrégateur" ça agrège, ça met ensemble, ça réuni
C'est facile à installer, et ça fonctionne comme un journal de nouvelles
avec une interface où tu retrouves plusieurs rubriques.tiroirs.listes
Les nouveaux articles publiés par les sites/blogs
- dans la rubrique "non-lus"
une fois lus.parcourus ils sont indiqués comme lus
comme ça on ne les lis qu'une fois
(et si le sujet nous intéresse pas on l'indique comme "lu" ou on passe au prochain)
... - une rubrique "lus"
- une rubrique avec tes "favoris" "sauvegardés" "mis de côté"...
faciles à retrouver plus tard.
Cela permet de ne rien louper de tes sites préférés !
( les flux sont légers
c'est parfait pour lire sans trop consommer de données )
Tu peux les lire dans les transports,
Sur ton portable ou ton ordi !
Moi j'utilise /FreshRSS/
http://rss.vincent-bonnefille.fr
Old School ?
C'est l’ancêtre du "wall" traité par algorithme
(qui lui te regardes quand tu lis et te /nudge/ tranquille)
Un outil de diffusion ouverte entre producteurs de contenu
et lecteurs... inventé entre autre par @Aaron_Swartz
Mon web, mon temps, mon attention
Quand tu quittes facebook et autres GAFAM_NATU
mais que tu veux garder le courant avec les acteurs_auteurs
(qui vivaient bien, à l'ère du blog et son web antisocial)
les flux émis par les sites et auxquels tu t'abonnes
t'arrivent de nouveau sans filtres, sans tri .
Ma veille re-devient vivable, moins boulimique
Je sais ce que je mange, je peux trier, stopper, reprendre...
Ya pas de ads_tracking (ou moins)
ActivityPub et fédérations de contenus (pour aller plus loin, aujourd'hui).
Interopérabilité c'est penser ouverture d'accès aux contenus que je produis tout en permettant de les utiliser plus tard dans un autre environnement (application/site) de le quitter sans tout perdre. Cette capacité est toute relative quand on est sur un site de centralisation comme facebook
Exemple ici même
{ Ce site, ici, là } génère un flux de toutes les bulles_liens
comme autant d'articles, de façon chronologique.
Ou par tag tel '!' = important
https://liens.vincent-bonnefille.fr/?do=atom&searchtags=!
Merci shaarli !
Une page n'a juste aucun Flux ? Nada ?
Créez en un de en découpant les éléments que vous voulez aspirer d'un site (vers votre lecteur RSS)
J'utilise :
https://politepol.com
observe périodiquement si la page d'un site 'statique' de votre choix a changée...
vous pouvez selectioner les éléments de la page à intégrer dans un flux RSS
( que politepol gère et génère )
Exemple ma liste de mots wiki
https://vincent-bonnefille.fr/index/wiki/liste/
https://politepol.com/fd/WBKi8qbhKwTv
S'abonner par mail
via https://jlelse.blog/links/2021/03/rssbyemail
ce service semble fonctionner pour FWD un flux RSS par mail
https://rssby.email
Alternatives au RSS_Finder ?
. J'ai trouvé https://github.com/webignition/website-rss-feed-finder
. Il y en a sûrement d'autre que je pourrais héberger
D'autres outils peuvent aider (sur Firefox ou ailleurs)
https://addons.mozilla.org/fr/firefox/addon/awesome-rss/?utm_source=addons.mozilla.org&utm_medium=referral&utm_content=search
Installation self_host_hébergement todo_done
["https://lundi.am/4014"]
À l’heure où le réseau resserre son emprise sur le réel, les promesses d’internet n’ont jamais semblé si ambivalentes. Outil d’émancipation ou bras armé de nouveaux totalitarismes ? Sanctuaire de la liberté d’expression ou terrain de jeu des intelligences artificielles ? De la Silicon Valley à la Chine, des réalités alternatives se dessinent. Elles sont aujourd’hui le fruit de technologies, d’infrastructures et de systèmes entrelacés.
. . .
notes perso (en vrac)
Dans ma bibliothèque :
https://bib.vincent-bonnefille.fr/book/69
Workshop 2019
https://pivilion.net/2019-workshop/
https://pivilion.net/tag/rpi/ 2020
via : https://schloss-post.com/art-dark-net/ ( @Schloss_Post interview_conférence )
On y voit un environnement_desktop de recherche_création en atelier_workshop / cours ...
Une exposition des terminaux ( cli_bash ) : une résidence
ça code : @Dina_Karadžić et @Vedran_Gligo
Pivilion is a decentralizing open source darknet web server project and gallery management software for the creation of autonomous & uncensored digital media art online galleries. It runs on low cost Raspberry Pi hardware and is built on top of Raspbian GNU/Linux with a server and Tor networking built in, utilizing the Tor network to host exhibitions out of the box.
Each Pivilion device receives a Tor onion domain automatically the first time it’s activated. The system provides the user with a CMS for publishing multimedia or websites within a gallery. It’s designed so that the author-curator can use any network (even public networks behind firewalls) to host an online exhibition.
via : https://schloss-post.com/the-first-schlosspost-web-residents/
Install Readme Git
https://gitlab.com/hacklab01/pivilion/-/wikis/pivilion-manual-setup
Ressemble à une adhoc_piratebox
DEAD #.onion : http://pivilionumi6b3kg.onion/pavilion
org https://hacklab01.org #<3 glitch aesthetique_goût hack
+) https://thewrong.org
https://coolguy.website/map-is-the-territory/introduction.html
Une introduction narrative (en anglais) aux mystérieuses lignes de commandes et autres terminaux pseudo muets... une entrée en matière bien pensée, drole, sensible !
Un peu du meme type,
cette fois sur le CSS/HTML et sa mise en page
(plutot bien fourni, pédagogique)
https://curly-braces.hashbase.io/claimer.html
via un site de zines autour du code mais pas que :
https://solarpunk.cool/zines/
Terminal, un monde de text
le site et ses créations https://coolguy.website/home
indieweb web.créatif
“I evoke the term ‘handmade web’ to suggest slowness and smallness as forms of resistance.”
— J. R. Carpenter
Cours d'HTML autour du fait-main (hand-made)
ressources bien pensées, exercices
FULL .pdf
via CSNI – Centre for the Study of the Networked Image
https://www.centreforthestudyof.net/ [bulle]
...
via https://networkedart.blog/blog/2020/10/12/geoff-cox-the-museum-of-ordure-2001-onwards/
from https://liens.vincent-bonnefille.fr/?tIgT6g
Un bon résumé des commandes GIT en français
git add * (ajoute tous les fichiers)
git status (vérification de l'état des fichiers)
git commit -am "titre du commit"
(sudo) git push
...
(sudo) git pull (pour télécharger)
Un explicatif détaillé de qualité en français :
https://www.atlassian.com/fr/git/tutorials/saving-changes
...
Suppression Xfile_folder
git rm -r myFolder ( local )
git rm -r --cached myFolder ( distant )
_ Utiliser .gitignore pour ne plus suivre les changements
excludesfile = myFolder/
En anglais
Un paradoxe à la fois
Une machine dans une machine
"There are many ways you can go about picking up the skills you need to become a developer.
There are linear curriculums that teach you a bit of everything - like freeCodeCamp's full stack development curriculum."
Par où commencer pour apprendre à coder ?
full_stack https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9veloppeur_full_stack
2019 2020
Par @Finn_Brunton
ed. The MIT Press, 2013
"What spam is, how it works, and how it has shaped online communities and the Internet itself.
The vast majority of all email sent every day is spam, a variety of idiosyncratically spelled requests to provide account information, invitations to spend money on dubious products, and pleas to send cash overseas. Most of it is caught by filters before ever reaching an in-box. Where does it come from? As @Finn_Brunton explains in Spam, it is produced and shaped by many different populations around the world: programmers, con artists, bots and their botmasters, pharmaceutical merchants, marketers, identity thieves, crooked bankers and their victims, cops, lawyers, network security professionals, vigilantes, and hackers. Every time we go online, we participate in the system of spam, with choices, refusals, and purchases the consequences of which we may not understand."
"Les technologies de l’information et de la communication ont haussé la quantité globale d’information qui nous arrivent ( Shapiro et Varian, 1999 ), nous insérant dans des écologies informationnelles denses ( Licoppe, 2009 ) et générant une saturation cognitive. On notera qu’elles ont développé une situation d’incertitude ou d’insécurité cognitive du fait de l’ignorance sur leur source d’information. À côté des témoignages venus de proches, où l’information est enchâssée dans une structure d’interconnaissance interpersonnelle permettant d’en garantir la crédibilité, à côté également des médias de masse qui offrent une information vérifiée ou certifiée, voire officielle, émergent des canaux de communication transversaux ou horizontaux par lesquelles arrivent des informations non garanties, surprenantes mais officieuses ( Gensollen, 2006 ) et susceptibles de poser des problèmes de confiance."
© Presses des Mines, 2017
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Dans la revue //Réseaux 2012 (n° 171)
//Le travail ordinaire de la sécurité
https://www.cairn.info/revue-reseaux-2012-1.htm
https://www.cairn.info/revue-reseaux-2012-1-page-103.htm
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Éditions La Découverte 2012 :
https://www.editionsladecouverte.fr/le_travail_ordinaire_de_la_securite-9782707171405
http://pdfs.semanticscholar.org/3195/8260c15c99333cd39fa14964e6edfb11b7ed.pdf (pdf)
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Autres livres de l'auteur (sur le site de @Antonio_Casilli ) :
https://www.casilli.fr/2015/10/02/un-souvenir-de-nicolas-auray-sociologue-du-numerique-1969-2015/
dont :
//Pirates en réseau. Prédation, détournement et exigence de justice 2009 (comment la politique hacker ne vise pas à créer des lois abstraites, mais s’appuie sur l’auto-modération et sur la redistribution du surplus) piratage
http://ses-perso.telecom-paristech.fr/auray/2009AurayEsprit.pdf
+
//L’invisible et le clandestin 2015
//Une ethnographie du virus informatique Storm
>The invisible and the clandestine. Ethnography of the computer virus Storm
https://journals.openedition.org/terrain/15660
Par @PafLeGeek en français
Description assez poussée du ffonctionnementde Tor et de ses limites en matière de corruption et ou censure.
@Tom_Scott ( The Two Generals’ Problem )
3,54 M d’abonnés 2019
Problème essentiel en science de l'informatique et des réseaux : comment vérifier la synchronicité d'un ordre, d'une commande (de façon à ce qu'ielle ne soit pas pas envoyé.e de multiple fois). Tom prend ici l'exemple d'une commande sur un site et de la latence entre différents agents humains_ordinateurs pouvant mener à de faux positifs ( feedback ) .
Un problème résolu par la plupart des blockchains qui vérifient qu'une transaction ne peut être réalisée de multiples fois ( ce qui pourrait mener à une fraude ).
Le but est de trouver dans un environnement de confiance moindre (absente sinon hostile, comme c'est le cas dans un réseau d'anonymes_inconnus : dans tout espace public ouvert) un consensus autour d'une situation (sur l'état d'un compte par exemple). La "preuve par le travail" (ou //proof of work//) est employée à cet effet sur un réseau de type blockchain (par le calcul d'un bloc, la vérification de son état dans la chaîne).
La page wikipedia :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Problème_des_généraux_byzantins
« Pour comprendre le fascisme allemand, nous devons revenir à l’Angleterre de Ricardo. » Par cette phrase, @Karl_Polanyi résume l’enjeu de son livre La Grande Transformation paru en 1944 :
Entrons dans la satanic mill, la fabrique du diable, pour comprendre comment l’idéal libéral d’un marché autorégulateur a conduit au fascisme.
Sommaire
L'utopie du marché autorégulateur • 2:27
Les marchandises fictives • 13:47
L'autoprotection de la société - Le double mouvement • 17:23
L'avènement du fascisme • 26:47
Vers un socialisme démocratique • 29:20
Par @Philoxime en 2018
"Selon le libertarisme, la justice consiste à garantir l'exercice de la liberté individuelle par un système cohérent de droits de propriété. Si la variante "de droite", la plus influente politiquement, permet de justifier une version radicale de capitalisme de laissez-faire, nous verrons également qu'il existe un libertarisme de gauche, plus influent dans le débat académique, qui soutient des conclusions égalitaristes en se fondant sur l'idée d'un droit égal de chaque être humain aux ressources de la Terre.
Nous discuterons principalement de la tentative la plus aboutie d'articuler une théorie éthique libertarienne par l'auteur étatsunien @Robert_Nozick , dans son livre //Anarchy, State & Utopia// . Nous verrons en quoi les libertariens présentent leur théorie comme une réponse à la fois à l'utilitarisme et au libéral-égalitarisme, qui ne respecteraient pas suffisamment la dignité fondamentale de chaque être humain.
Nous finirons par discuter l'attractivité du libertarisme comme théorie de la justice, en se posant en particulier la question de savoir si la liberté de choix défendue par les libertariens correspond à nos intuitions sur ce que devrait être une société libre."
0:55 : Critique de l'utilitarisme (et de l'égalitarisme) par Nozick
3:37 : 1. Propriété de soi et anti-paternalisme
7:13 : 2. Juste transfert et opposition aux impôts
12:14 : 3. Appropriation originelle et clause Lockéenne
14:37 : Objection 1) : Un droit à discriminer ?
18:59 : Objection 2) : Une liberté purement formelle ?
.
Même sujet par @Politikon
https://youtu.be/DofuoNzjBsI
Néolibéralisme
https://youtu.be/u0kIfuqWCKg
Par @Lawrence_Lessig – janvier 2000 – Harvard Magazine
(Traduction Framalang : Barbidule, Siltaar, Goofy, Don Rico)
"Nous sommes à l’âge du cyberespace. Il possède lui aussi son propre régulateur, qui lui aussi menace les libertés. Mais, qu’il s’agisse d’une autorisation qu’il nous concède ou d’une conquête qu’on lui arrache, nous sommes tellement obnubilés par l’idée que la liberté est intimement liée à celle de gouvernement que nous ne voyons pas la régulation qui s’opère dans ce nouvel espace, ni la menace qu’elle fait peser sur les libertés."
[...]
Cette régulation est en train de changer. Le code du cyberespace aussi.
Et à mesure que ce code change, il en va de même pour la nature du cyberespace.
Le cyberespace est un lieu qui protège l’anonymat, la liberté d’expression et l’autonomie des individus,
il est en train de devenir un lieu qui rend l’anonymat plus difficile, l’expression moins libre et fait de l’autonomie individuelle l’apanage des seuls experts.
[...]
Le code élémentaire d’Internet est constitué d’un ensemble de protocoles appelé TCP/IP. Ces protocoles permettent l’échange de données entre réseaux interconnectés. Ces échanges se produisent sans que les réseaux aient connaissance du contenu des données, et sans qu’ils sachent qui est réellement l’expéditeur de tel ou tel bloc de données. Ce code est donc neutre à l’égard des données, et ignore tout de l’utilisateur.
Ces spécificités du TCP/IP ont des conséquences sur la régulabilité des activités sur Internet. Elles rendent la régulation des comportements difficile. Dans la mesure où il est difficile d’identifier les internautes, il devient très difficile d’associer un comportement à un individu particulier. Et dans la mesure où il est difficile d’identifier le type de données qui sont envoyées, il devient très difficile de réguler l’échange d’un certain type de données. Ces spécificités de l’architecture d’Internet signifient que les gouvernements sont relativement restreints dans leur capacité à réguler les activités sur le Net.
[...]
Si c’est le code qui détermine nos valeurs,
ne devons-nous pas intervenir dans le choix de ce code ?
Devons-nous nous préoccuper de la manière dont les valeurs émergent ici ?
[...]
Des gens décident comment le code va se comporter.
Des gens l’écrivent. La question n’est donc pas de savoir qui décidera de la manière dont le cyberespace est régulé : ce seront les codeurs.
[...]
quand l’État se retire, la place ne reste pas vide. Les intérêts privés ont des objectifs qu’ils vont poursuivre.
En appuyant sur le bouton anti-Étatique, on ne se téléporte pas au Paradis. "
à retrouver sur mon World of Text ::
https://www.yourworldoftext.com/~vincentb/
X : 1 Y : -5
Conférence, ressources : https://liens.vincent-bonnefille.fr/?NZY9jg
[...]
« Code Is Law » devient de plus en plus « Law Is Code ». Les principes du droit d’auteur peuvent en effet être transcrits en langage machine et interprétés automatiquement par des algorithmes. C’est la logique depuis longtemps à l’oeuvre derrière les DRM (Digital Right Management), première tentative technique d’agir sur le Code pour le mettre en conformité avec la loi. Mais au-delà des DRM, le « Droit de Regard de la Machine » déborde aujourd’hui les simples verrous numériques pour déboucher sur des systèmes de surveillance et de contrôle à grande échelle.
[...]
La question est alors de savoir comment préserver le Code originel, garant de l’exercice des libertés sur Internet, pour éviter cette injection robotisée d’un droit négocié entre acteurs privés, directement au coeur des protocoles et des algorithmes s’appliquant à l’essentiel de nos échanges en ligne."
Il retrace la lutte anti-piratage et ripostes telles Hadopi / Lopsi 2 qui avait mené à un black-out du web :
http://phanux.web.free.fr/index.php?article12/hadopi-black-out
https://en.wikipedia.org/wiki/Protests_against_SOPA_and_PIPA
Conférence :
https://www.slideshare.net/calimaq/law-is-code-comment-la-proprit-intellectuelle-menace-larchitecture-ouverte-dinternet
https://vimeo.com/87071130 ( 2012 )
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Par @Calimaq : Aka @Lionel_Maurel . Juriste & bibliothécaire
On le connait aussi pour ses Copy-Madness (compilation des aberrations produites la course au Copyrigth) qu'on retrouve sur son blog ou sur https://www.numerama.com/tag/copyright-madness/
Il est membre de @La_Quadrature_du_Net .
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@Lawrence_Lessig auteur de "Code is law : Le code, et les autres lois du cyberespace"
/ https://lessig.org/product/code/ puis
/ https://lessig.org/product/codev2/
* https://framablog.org/2010/05/22/code-is-law-lessig/ ( en français )
* https://harvardmagazine.com/2000/01/code-is-law-html
> https://liens.vincent-bonnefille.fr/?OEdrKg
2000 2010 2011 2012
1 Websites are places. They provide services and social environments. Like architecture, they distribute access and atmospheric context to these resources: Watching a video on Nowness is different from watching a video on YouTube.
2 Websites are inherently public. Architecture is by nature a public discipline. Both buildings and websites are built realities. They are part of the fabric of societies that are now both physical and virtual.
3 Websites are inhabited. They become part of societies through the interactions they enable. They are homes to communities, to thoughts and approaches. They may be privately owned and operated, but inhabited and used by the public. As buildings, websites are where we spend our lives.
4 Websites are local, despite their distributed nature. Websites adhere to culturally established patterns, languages and user expectations in similar ways architecture does. Buying an onigiri from a 7-11 branch is different from buying a pretzel from a Bavarian bakery.
25 nov. 2020
"Deux questions dans cette émission. Tout d'abord, faut-il quitter les réseaux sociaux ? Pour en parler, //Clément Viktorovitch invite le psychiatre, docteur en psychologie et auteur //Serge_Tisseron (L'emprise insidieuse des machines parlantes, éditions Les liens qui libèrent) et le professeur des universités en sociologie et auteur //Dominique Boullier (Comment sortir de l'emprise des réseaux sociaux, éditions le Passeur).
Ensuite, faut-il (et peut-on encore) démanteler les GAFAM ? Eléments de réponse avec la professeur émérite d'économie à Paris-Dauphine et autrice Joëlle Toledano (GAFA, reprenons le pouvoir ! aux éditions //Odile Jacob) et le docteur en sociologie //Olivier Alexandre, qui prépare un ouvrage sur la Silicon Valley."
Quelles sont les options ?
Trouver un hébergement et un nom de domaine
Suggestions pour trouver hébergement et domaines
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Utiliser un EDI web tel que Thimble*
Publier via GitHub
Lectures pour approfondir dont
https://www.codecademy.com/learn/deploy-a-website
- migré vers http://glitch.me/
JSFiddle
JSBin
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