An open-source, self-hosted memo hub with knowledge management and socialization.

Un espace d'écriture, prise de notes.
Interface claire, sobre ( distraction free,.. important )
L'idée ça serait de tenir un genre de journal de bord de thèse
Un espace où je jette des idées.
Où l'inspiration peut prendre.
Une instance à part.
Juste écrire

Not Twitter.

• pas de limite de caractères
• une sociabilité choisie
  ( une instance peut accueillir des ami.e.s / auteurs.ices )

Not Git.

• mais on retrouve son outil emblématique de /tracking/ de travail
  ( commit history ) je cherche de la routine, ça peut aider...
  

VIA : https://noted.lol/memos/

Android

• https://f-droid.org/repo/me.mudkip.moememos

ARMV7

raspberrypi you can try :
https://github.com/usememos/memos/issues/770
32bit only

-> FAIL

docker buildx build --platform linux/arm/v7 -t mgschwandtner/memos-unofficial-testing:0.8.3 --push .

-> TRY

https://hub.docker.com/r/raisinbear/memos-unofficial-arm

OK :)

https://memos.vincent-bonnefille.fr

todo_done -> MàJ last version
+ export buit image -> Prod

# checkout release branch, e.g. 1.0.6
docker save [IMAGE] > memos.tar building machine

" Suzy et Isabelle sont d’actives retraitées. Joyeuses et dynamiques, elles n’ont jamais eu affaire à la police, jusqu’à ce fameux matin où l’on sonne chez elles pour leur confisquer leur « flacon chéri » : un puissant barbiturique mortel. "

Au début, pour cette {bulle} je voulais partager :
Deploy your website on IPFS: Why and How
https://tarunbatra.com/blog/decentralization/Deploy-your-website-on-IPFS-Why-and-How/
( dont la cover.illustration est ici utilisée, crédit : Photo by Clint Adair on Unsplash )

IPFS quels problèmes résout.pose ce protocole ?

Un dns avec une forte d_centralisation (comme l'explique IPFS.io)
Une distribution.diffusion interplanétaire, rien que ça !

Sur wiki on peut lire

"InterPlanetary File System, est un protocole pair à pair de distribution de contenu adressable par hypermédia, conçu à l'origine par @Juan_Benet . L'implémentation principale d'IPFS est un logiciel libre dirigée par l'Interplanetary Networks"

Un web distribué, résistant aux censures/pertes/coupures, p2p ...
Vidéo en anglais, promotionnée sur le site d'IPFS
IPFS: the future of data storage
( version en français, {le lien de cette bulle} )

autres captures écrans / slides tirées de la vidéo + bkp de la vidéo
. . .

• Une autre vidéo par @PafLeGeek
  (web 3.0?) ( très complète en français )
  ( répond à pas mal de mes questions sur la persistance des fichiers (pin/épinglés) ) https://invidious.fdn.fr/watch?v=wvIKUEo6REY

Des fichiers distribués à vie : la censure.droitàloubli sont KO

Démo

Ma landingpage de test_demo (v 0.2)

https://ipfs.io/ipfs/QmX4GZ9Z2FDxBrYRr8cMNoVXpoPVPEjr9y4bdEAGU64a3p
Une image
https://ipfs.io/ipfs/QmeMgMtf4oZWKB97prfVDop4FUS6sKnYHMJZJQeziUPRSE?filename=00.png

• Pour ajouter un fichier (là un fichier statique) on utilise une commande add (ou l'UI.web à l'ergonomique plutôt soignée), un peu comme git !?
• Le tout est plutôt soigné...
  on peut assez facillement uploader des fichiers et les partager...
  (pour les fichiers modifiés -nouveau hash.ID- c'est un poil plus compliqué, mais guère)
• on trouve quelques goodies pour nos navigateurs :
  https://addons.mozilla.org/fr/firefox/addon/ipfs-companion/
  https://chrome.google.com/webstore/detail/ipfs-companion/nibjojkomfdiaoajekhjakgkdhaomnch/

InterPlanetaryWiki : la porte des étoiles

Le miroir de wiki est un exemple de ce que peut ce réseau P2P contre la censure
https://github.com/ipfs/distributed-wikipedia-mirror
https://blog.ipfs.io/24-uncensorable-wikipedia/
Par ce cas pratique on comprend aussi que les gateways sont cruciaux comme intermédiaires vers les contenus... ces "ponts"."portes d'entrées" servent de mandataires.proxy vers le contenu qui, à son ajout (add) reçoit un CID, un identifiant unique produit par hash (comme souvent) : une adresse, un permalien unique.
Les gateways sont des instances par lesquelles on accède aux contenus IPFS.
Il y en a 'plein' et moi je peux facilement en faire tourner un en fond sur mon ordi !
https://ipfs.github.io/public-gateway-checker/

Le cloud est mort, vive les rois ( ode 3.0 )

... je vois pas mal de points communs avec FileCoin
... d'ailleurs IPFS en fait mention dans son programme de cours https://proto.school

... Le haut niveau d'ingouvernabilité d'IPFS repose sur la décentralité.distribuée
... comment faire dès lors que la source est perdue dans le bruit de la foule ?
... qu'elle est une hydre un swarm bien plutôt qu'un point unique sur la carte ?
... on retrouve ici le volontariat participatif du bittorent_p2p une masse-critique de seeder
... cette foule qui ensemble décide de la survivance des données qu'elle produit

. IPFS répond vraisemblablement à un désir de survivance des savoirs
. un projet qui atteint avec radicalité les promesses d'un Internet libre et partagé
. Le projet d'un index bilatéral d'une bibliothèque d'un cloud domestique P3P

Si l’intérêt pour un objet est partagée...
chaque pair décide ce qu'il sauve.garde / maintient sur son bout de disque dur cloud .
Et il y a fort à parier qu'un document top.secret utile au plus grand nombre soit majoritairement re.copié comme c'est le cas avec l'économie du seeding en Bittorent.
Enfin un CID (lien vers un objet peut être partagé de personne à personne, garder sa confidentialité (à vérifier en pratique).

Hydre noire ?

Ce n'est pas à proprement parlé un "darknet" dans la bouche de ceux.celles qui usent de cette formule.mot magique... mais bien plus une autre façon de communément faire cloud. À l'instar des réseaux f2f (entre soi, entre ami.e.s), il manque à IPFS une couche supérieure d'anonymisation (pour être "dark").
Ce qu'il a de "dark" c'est la complexité technique qu'il ajoute pour rendre difficile la censure. Il est disruptif dans la façon qu'il automatise à grande échelle la distribution par le multiple de fichiers dont on cherche à protéger l'origine unique autant que l'authenticité.
Sur ce tout dernier point sécuritaire (falsifiabilité), j'évoquais FileCoin et les blockchaines_blc soutenue par la création d'objets uniques, identifiés par hashing ... IPFS promet bien d'une certaine façon un Internet solide, résistant à la perte, aux coupures et censures. Il protège moins les sources qui transmettent que le contenu distribué par l'essaim ( swarm ).

Censure : clore des formes, finir des objets

( ça vaut mieux non ? )
Oui, la durée de vie moyenne d'un site est de 3ans(!)
et l'on voudrait que le 404 soit un souvenir oublié.
Les données ont leur finitude (se sont des corps corruptibles, que le temps délit...)
... mais est es trop ou bien assez ?
Que fait on des déchets enfouis pour toujours ?
N'y a t-il pas un certain bienfait à l'oubli ?
Oui mais pour qui ?
Certains savoirs dérangent
mais doivent pouvoir survivre à la mémoire
( pour le bien collectif )

On peut se dire que si "l'information veut être libre" alors c'est une bonne chose...
Qu'un tel réseau va servir aux journalistes chercheur.euses de vérités "transparentistes"
Mais on peut aussi se demander...
: comment mettre à jour / défaire / arrêter un feu de forêt ?
: comment empêcher que la rumeur ne s’étende ? Le fichier d'exister ?
. . comme je le comprenais en faisant mes premiers essais ici
. . et ce que @PafLeGeek confirme ici l'on ne peut vraiment être sûr que ce qui est alors distribué sera un un jour tout à fait disparu du maillage interplanétaire...

Cela dit si je comprend bien, avec un identifiant et et le dns d'IPNF :
ipns y a moyen de mettre à jour un contenu, d'en changer les métas :
https://docs.ipfs.io/concepts/ipns/#example-ipns-setup-with-cli

Un CID désigne un objet en non plus sa localisation
Le dns est inversé . il pointe vers un objet plutôt qu'une localisation unique
On part du principe que le fichier demandé existe

(peut-être d'avantage qu'avec les hyperliens.URI traditionnels)
On ne se demande plus "où est l'objet" mais quel objet .
C'est une autre symétrie.perspective.

D'un seul coup je repense à l'abstraction informatique, la perte d'une spatialité commune...
Au concept d'Anoptikon de @Olivier_Auber (https://bib.vincent-bonnefille.fr/book/61), la dissolution ou renversement de l'idée même d'espace...

La liberté a besoin d'une justice, d'un chef

La perte de l'adresse située, unique, déroute nos modalités d'interpellation politique (éminemment dialogique, conflictuelle).
Qu’à devient-il avec la perte de responsabilité des sources ?
Leur délocalisation, leur incommunicabilité ou mutisme ?
Quand d'une façon ou d'une autre elles s'extraient.séparent du régime des justiciables ?
( qui nous rendent tous.toutes pairs, semblables face à la loi à priori équitable, dispensée avec légitimité et bon sens... sans intérêts privés ou de classe... )
Celui.celle.ce qui se sépare du régime social de la justice (qui vise à décrire et limiter les usages de la liberté qui n'est pas en soi une bonne chose),.. ce qui se met hors d'atteinte de cette délibération suscite la méfiance de ses pairs qui, eux, s'y soumettent (par naissance et obligation) .
On peut aussi, légitimement réclamer une auto-souveraineté qui ne reconnaît pas celle d'un État_gouvernement ou d'une Justice... et désobéir sciemment, hors de son régime...

. . .

En répondant si bien au besoin de survivance infalsifiable d'un contenu, les réseaux de la censure impossible posent celle de l'illimité ingouvernable.

L'on aspire à la liberté retrouvée que rien n'arrête mais l'on n'y jamais tout à fait préparé.e
à l’illimité d'un geste sans fin qui échappe à celui.celle qui l'a initié

Cette idée d'une irréversibilité technique (sans backdoor ou interrupteur)
produit souvent un doute à l'endroit des "darknets"
chez moi ici, un certain vertige et angoisse

celle de perdre le contrôle, le gouvernail...

.

D'une certaine façon il est aussi terrifiant de tout perdre.oublier
que de ne plus pouvoir se séparer d'un objet gluant

une fois un encore un protocole dont les réponses techniques sont problématiques

car ils déjouent nos habitudes relationnelles de communication
à commencer par la distribution du pouvoir médiatique aujourd'hui centralisé

. Nous sommes tendu.e.s entre le désir de dire.exister et celui de se taire
. Celui d’obéir et celui de gouverner.commander
. Ne voulant, pour ma part, ni être maître ni être esclave
. Une ambivalence qui a un coup et qui reste idéologique

(1. à gauche/au-dessus) Fête de l'Humanité 2013 © Jean Paul Romani
(2.) méme d'auto-dérision tout droit venu du cyber 90's

Conclusion impossible

( sans cas concret.focale ) ( envie d'une résolution dans laquelle tout est possible )
( or la radicalité semble exiger des sacrifices )

( Et du coup mon cœur balance entre :
la fascination technique d'un protocole qui résout un large écueil informatique et les conséquences incertaines, problématiques que cette nouvelle gouvernementalité invente ... et que la pratique expérimentale pourra vérifier )

( Chaque outil.protocole vient avec ses spécificités, ses défauts, ses incomplétudes )
( Aucun n'est parfait et adapté à l'ensemble des situations )
( Chaque outil demande un enseignement à ses principes et sa philosophie )
( aussi les interrupteurs / backdoor sont tentant pour atténuer la radicalité technique )
( mais en réduise souvent le geste pertinent à néant )

Outro

Autre remarque, une fois que ces techniques sont mise à jour, que leurs effets sont vérifiés (et qu'elles se rependent par l'usage car répondant à un marché de l'information) : dès qu'elles font la preuve de leur efficacité et pertinence... l'on peut bien vouloir les interdire d'exister la plupart subsistent, confrontant le choix politique à des limites techniques.
Un choix politique qui, entre autres, est instrumentalisé en la Justice et autres codes, se confronte au pragmatisme technique (limite à l'utopie).
Un comportement / protocole / objet problématique on va vouloir l'interdire ou en limiter l'usage. On voudra le hacker, le restreindre ou le rendre impopulaire ... il n'en restera pas moins que l'outil est là, maintenu, renforcé.modifié en fonctions des attaques subies.
Un guerre technique entre des communautés humaines dont les projets divergent (autant que les inquiétudes).
En outre, une fois l'outil.moyen à portée de main, il y a une une certaine tentation à l'utiliser : l'Humain fait dès lors qu'il s'en sait capable, la technique parait toujours un endroit de dépassement de sa condition, un progrès "sans précédent". S'il peut aller sur la lune il ira sur la lune, faire l'expérience de sa capacité affirmée, dépassée par l'effort.
( J’amorce ici une critique du solutionnisme technique / alt.numérisme )

Résumé et résolution de ma question (par la technique)

( vàv du risque d'une censure impossible )
Avec l'in.censure et l'instantanée distribution.propagation du fichier morcelé... comment, à posteriori, comment le supprimer.retirer ? Quelle marche à suivre pour le mettre à jour (ce qui peut s’apparenter à de la corruption) ? Quel consensus ?
La robustesse et étendue d'un réseau est indispensable pour sa résilience...
Mais que faire des organismes persistant métastatiques ?

Sur le site.doc de IPFS on nous dit bien de ne pas partager d'info. confidentielle.
La démarche est éminemment publique !
Il y a une différence entre fichiers "épinglés"="pin"==prioritaires.persistants (et les autres)
On peut retirer des fichiers épinglés :
ipfs pin ls --type recursive | cut -d' ' -f1 | xargs -n1 ipfs pin rm source, sur sa propre machine... reste à savoir comment l'information se propage (et est acceptée comme contre.ordre)
: sans tête ("capitole"/headless) qui décide.arrête une décision légitime ?
. . .
Docs : un.pin :
https://docs.ipfs.io/how-to/pin-files/

" You will notice it still returns the correct response, this is because while <foo hash> was removed from your local storage, the data still exists over IPFS. "

Sources : comment mettre fin à la cascade ?

• Delegated content erasure in IPFS 2020
• HN : One of the biggest challenges with IPFS in my mind is the lack of a story around how to delete content
• Sur l'illégalité l'intégration d'une whitelist / DRM (== backdoor ?) : Reddit. . .
• UE : responsabilité de l'hôte et impossibilité tech. post

  Tiavor ::

  IPFS is also affected by the new Article 13 of the EU Copyright Directive, means that everyone has to filter everything they host.

  NoSpaX ::

  Article 13 is impossible to realise. How would that work? What program will they use? As soon a "filter server" is online, it will get shot down by DDoS. IPFS is nigh uncensorable. There is always that one node, where nothing is blocked. And there is also the swarm.key. Just get one of the many warez sites, bootstrap to them, happy downloading. Add a public gateway on top: Nothing changed. Just the way it's distributed. Also: VPN.
  ISPs tried to suppress BitTorrent-Connections and they failed to a certain extend, as soon Torrents adapted.

Sources, installation, tutos

((( Linux.Rasp.deb le plus complet.aidant que j'ai trouvé, dont syst.auto-start )))
(( un tuto.détaillé (sur Linux.Rasp Github) / (sur Mac : Medium) ))

. . .

• voir aussi : Why we need the distributed web 2018
  ( https://www.ctrl.blog/entry/the-dweb.html )

• en français complet, des liens avec git / Bittorent...
  ( https://lucas.bourneuf.net/blog/ipfs.html )

• un tuto pour héberger un site avec adresse (ipns) todo
  ( https://medium.com/coinmonks/how-to-add-site-to-ipfs-and-ipns-f121b4cfc8ee )

• un article autre en français
  https://cryptoast.fr/interplanetary-file-system-ipfs-reseau-partage-fichiers-web-3/ )

• un article sur le fonctionnement :
  https://medium.com/0xcode/using-ipfs-for-distributed-file-storage-systems-61226e07a6f

• des usages.apps.exemples :
  https://docs.ipfs.io/concepts/usage-ideas-examples/ )
  ( dont : https://github.com/c-base/ipfs-deaddrop ; )

PS : Je note un certain engouement autour d'IPFS + NFT sur les internets... peut-être parce que les deux cherchent à créer une autre forme de propriété basées sur du hashing ? Sauf qu'NFT est un hoax, une arnaque.bulle... dans son usage artistique.

L'industrie culturelle de masse a, dans cette modalité de certification qui désigne un objet (identifié comme unique et auquel on peut accoler un acces restreint), l'espoir de créer une nouvelle esthétique de la valeur propriétaire sur des objets qu'elle ne pouvait tout à fait cerner (objectifier et donc vendre). Un nouveau DRM ou enclosure...

Or, il semble que l'achat et diffusion d'NFT se solde par l’autorisation d'accès à une URL méta-daté, situé. IPFS permettrait de renforcer la joignabilité et robustesse (durée de vie) de ces liens...

L'art contemporain . 2022
Ces lieux-moments du recueillement sacré.
cette certitude géniale qu'en fin il se passe quelque chose
quelque chose que tu n'aurais pas osé seul.e
qui t'aurait terrifié.e d'en avoir simplement l'idée

Et pourtant c'est là devant toi,
tu frissonnes
tu fais ce petit bond sur le côté
plisses les yeux, agrippes
ma bras ma chemise,
non, le mur, la plisse

Tu es exactement à ta place
venue chercher le frisson de vie
le doute d'y survivre,
d'en sortir indemne

Cette peur
ce doute,
il est critique

Le reste disparaît
La galerie est un temple
duquel plus rien ne sort

Peu importe les moyens,
ce qui compte pour moi c'est d'avoir bien ri,
d'être sortie de moi, à quelques centimètres
d'être là seule au monde :
saisie par ce rien qui est là

Et pour une fois que je ne comprends pas ce qui m'arrive
je me laisse l'utopie d'un instant sentir la chaleur du dedans
ce réconfort coupable d'être moi, d'y avoir droit dans l'intimité de mon silence
dans la joie conviée d'être moi aussi humaine

C'est à cette part du divin
à ce chaos indicible auquel nous rendons grâce :
au seuil de son franchissement.

Pour ces deux centimètres,
ces deux secondes qui te séparent du toujours
Ce moment où l’élastique craque
tu peux revivre enfin

(( Et si c'était maintenant ?
Et le doute sous les pieds ?
Et l'infi devant
Les murs qui troubles
Les mains qui tremblent
jouer à avoir peur
se faire bousculer
se faire agripper
mais en sortir indemne
se sentiment d'être soi
et ce commun partagé )) résumé

Une vidéo qui a surgie je consommais ma dose de YT-invidious quotidienne et l'algo m'a lancé {ça}
Et c'est l'un des sujets de ce ARG_Alternate_reality_game . J'avais oublié combien j'aime les ARG .
/Alternate reality game/ qui hybrident des formes de récits entre jeu-narration-fiction .
Qui tentent de dédoubler l'activiter de jouer à jouer.
. Et opèrent comme une remise en jeu des mécaniques de jeu.
. . Le récit dans le récit
. . profitant du recul transmédia

Entracte
(réflexion qq jr plus tard avec un autre jeu)
Les jeux de réalité alternative, d'énigme, sont très rependus comme divertissement rependu (/spread/) sur les réseaux sociaux tel /Reddit/ ou /4Chan/. Ces puzzles font appel au pouvoir de mise en commun et partage de l'effort collectif crowd_sourcing
L'anonymat et perte des sources sur Internet participent à l'écriture de ces rumeurs organisées. Les Carnets et leur mythologie du refoulé, du caché, dun contre espionage peuvent alors servire ce type de récits (impliquant des organisations secrètes donnant à voir sans tout révéler).
Ces jeux font appel à la déduction, à l'intelligence et compréhension des participant.es mis au défit et travaillés par des crédulités variables, un désir de croire à la diégese du recit. Entre fiction et fake il n'y a qu'un pas !
https://invidious.fdn.fr/watch?v=TmoRowBRZvY&continue=0&local=true

Et Petscope alors ?
Le jeu-programme-récit est performé dans son exploration jouée
Le doute hypothético-déductif est essentiel,
: c'est un appel à l'intelligence face à l'énigme
confrontée au geste contraire de ne pas vouloir découvrir

Comment rentre t-on dans le récit ?
Quels mécaniques sont induites ou inconscientes ?
( dans le média emprunté, ici vidéoludique )
Que cachent les dev. du jeu, jusqu'où va le dupe ?
? Et s'il y avait des /backdoors/
? des jeux dans le jeu
? et si cela pouvait mal tourner
( comme tant d'histoires IRL )

Des récits cryptiques d'initiation
récompensés par la résistance face à l'étrange,
à l'incongru, le déconcertant
qui tord les mécaniques "normales" du game-design

En prolongeant le bug, le glitch
se joue ici la peur cathartique du jeu dégénéré
dégénératif, caché-dissimulé du grand public
et où, enfin, dans la sphère privée-intime,
derrière les coulisses du "vrai jeu"
pourrait se révéler la nature triste-angoissante de faits divers sordides.

C'est étrange .
Ça fait peur .
C'est narratif .
C'est bien-mal fait .
Tout est permis .

Les ARG donc
Je connaissait pas vraiment
c'est très étrange que cette vidéo ait "popé" comme ça
faudra que je vois ce que je regardait avant
( mais ce petit fait est une anecdote introductive de circonstance )

Les creepypasta_fiction sont légion sur les tréfonds du "Darknet"
qui en soit donnent le sentiment d'accéder à...
par l'intermédiaire de proto sous-jacents et malfamés
( qui induisent un sentiment d'initiation-résistance au doute )

Cette vidéo me fait penser à "The Stanley Parable" ou "TheBeginner guide"
. J'en parlais ici Bulle
. . Moi et les narrative "games" = <3
. . "games" (entre guillemets) par ce que,
. . pour beaucoup de {vrais} joueur.euses ... ceux ne sont pas des {vrais} jeux
. . mais des réflexions méta sur l'activité du jeu...
. . . Un dedans-dehors, un en même ('étude et genre' ?)
. On est plus dans une réflexion sur les processus mêmes de la création entrain d'être jouée ou se créant en se jouant (le focus étant perdu-brouillé entre joueur et joué, et l'idée-sensation de "liberté" d'agir dans le cadre fermé d'un narratif de contraintes pré-établies.

J'avoue, j'y connais rien en théorie_des_jeux (s'en est ?)

Dans tous ces récits, l'idée d'un objet trouvé ( found_footage / abandonware ) d'un objet sorti de son atelier, existant mais n'ayant jamais dû l'être (comme le sont tous les tabous)

Petscop serait sorti en 2004 2017
Ressources Fanfiction : https://petscop.fandom.com/wiki/Petscop_10
( je cherchais "panicsv" faisant réf. dans {la vidéo} à un état de corruption de sauvegarde )

L'art, un divertissement immersif ? Comme dans /Petscop/ .
Le moment d'une suspension de crédulité accomplie (où l'on sort du jeu) ( rapport méta )
. Ou comment se tromper soi-même : être soi-même avec soi-même
. Cette sensation intime d'être soi auto_self_perso

"Beaucoup de personnes expérimentent des formes de vie qui ne sont ni moderne, ni post-moderne (et ni traditionnaliste) : attention vers les choses communes, attitude biotique, esthétique des pensées ordinaires, ces manières d’être dessinent de nouveaux sentiments et de nouvelles pensées, une nouvelle économie affective.

Toutes ces manières d’être sont présentées sous la forme d’un jeu de cartes. Les images de ces cartes représentent chacune une activité, voyage en train, travail avec la forêt, auto-organisation qui illustrent un de ces termes. Toutes ces scènes sont soigneusement construites et reliées entre elles les unes aux autres. Elles sont des syingrammes, à la fois symboles et diagrammes, elles expriment autant le besoin de décrire le monde, que de l’interpréter."

@Nicolas_Guillemin
Une nouvelle économie affective, édition avec images, mai 2020

"The Cre­ative In­de­pen­dent is a re­source
of emo­tional and prac­ti­cal guid­ance for cre­ative peo­ple."

article essai_article (au pluriel) recherche_création ?!
Une mine d'or, de réflexions, de solutions, d'idées... <3

...

TCI: How do you use the internet mindfully?
https://liens.vincent-bonnefille.fr/?2A3HYw

TCI: How to start and sustain an artist space
https://liens.vincent-bonnefille.fr/?Y2wR0Q

TCI: On feeling healthy
https://liens.vincent-bonnefille.fr/?qtjkOg

@TCI : The Cre­ative In­de­pen­dent

...

How to make research-driven art 2018 @Caroline_Sinders
https://thecreativeindependent.com/essays/how-to-make-research-driven-art
wallabag ici

TCI utilise beaucoup are.na
dans son partage de ressources